Можна про якісь ситуативні та незбагненні речі, але є речі цілком збагненні, які тримаються на ідеї та тривалій реалізації цієї ідеї. Пропаганда, культурна та інша експансія — саме з цієї опери.
Те, якими засобами росія намагалася придушити українськість — це варто окремого дослідження. Варто визнати успіхи на цьому тлі, адже багато поколінь русифікувалися, було розмите відчуття кордонів, навіть елементи рос.фольклору вважали мало не своїми, рос.імперія над цим працювала давно. Але цікаві також ті моменти, коли українська культура виявляла стійкість та ресурс, який росіянам навіть не снився.
Вони користувалися всіми засобами, якими користуються рекламісти, політтехнологи та вдавані монополісти — повторити одне й те саме велику кількість разів, щоб твій образ став частиною чужої реальності, і щоб носій нав'язаної ідеї захищав відчуття стабільності свого світу, який сформувався певним чином, частково завдяки нав'язливій рекламі.
До того, ж, люди люблять прикольне і круте, а неприкольне не люблять або дивляться на нього трохи поблажливо. Російські нафтові гроші давпли можливість пускати багато пилу в очі та створювати контекст "ми", "наше". Окремо маю сказати про телешоу, особливо новорічні, зняті дорогою апаратурою, з яскравими контрастними картинками, це транслювалося потім по центральних українських каналах. Місцеві телекомпанії якийсь час не могли похвалитися якісною картинкою, але українські мюзикли початку 2000-х, які частково фінансувалися москалями, були зняті тут, і нічого кращого, ніж мюзикли Горова на музику Меладзе, московити робити не змогли. Навіть тут у нас склалася інтернаціональна команда — Горов росіянин, Меладзе грузин, але вони жили й працювали в українському культурному полі та пройнялися ним як слід. Те ж з Бадоєвим, який обрав для життя Україну і став нашим кентом.
Навіть якщо взяти пісні на початку існування Території А, то багато які з них досі цікаві та мають ресурс для реміксів та взагалі переосмислення. Виявилося, що у творчості українських артистів — навіть тих, хто звучав геть не "круто" на радіо Промінь — міститься більше життєвої сили. Російська попса 90-х — це музейні експонати, які пожили у той період та досить скоро вмерли. А багато українських пісень, які звучать не дуже цікаво, мають чудові перспективи, якщо їх гарно аранжувати з оркестром або зробити сучасніші поп-версії. З російськими піснями таке не проканає, бо це продукт, який швидко псується, там уже все.
Росіяни вже не перше століття воюють з українською вітальністю, і цю війну очолює вмираючий дід. Таке враження, що вони підсвідомо давно зрозуміли безперспективність цієї війни, але вона дає їм відчуття сурогатного контакту з вітальністю. Вони люблять обсмоктувати історію, але дивляться лише туди, де є ілюзія власної величі та готовності вбивати. Враховувати таку здатність жити, якою ми дивуємо самі себе, їм реально бракує клепки, бо вони вирішили, що смерть, а не життя, є інструментом управління, з цією думкою і крякнуть, нічо так і не зрозумівши.
Люди, які демонструють принципову російськомовність, чудово знаючи українську, навпаки, демонструють потребу у контакті зі смертю, це для них побутова танатотерапія. Здавалося б, смерті навкруги предостатньо, але ніт — їхня психіка здатна витримати ще більше. Або тут працює механізм підміни, коли новини про загиблих від чергового обстрілу глушиш кладбіщєнським вайбом, зашитим у рос.мові, велич якої — це кремезні надгробки. Ніколи не знаєш, що виконає роль ситуативної опори для психіки.